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第98章 金山寺前传1

        第98章    金山寺前传1

        第一部第098章金山寺前传

        智瑶五人,翻身上马,快行军一公里路程,不到十分钟,就到了金山,来到了这金山脚下,山脚下人并不多,并没有什么特别之处,树木郁郁葱葱,山谷中透着一丝丝宁静,早起的鸟儿叽叽喳喳地欢叫,万物复苏,生机盎然,上山的人却不多,只有星星点点的几个人在往山上走,稀稀拉拉,人气并不旺。

        贾杰一看,俗话说,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则龙,这个金山,其实并不是一个险峻的山峰,而是一个陡缓的山丘,远远地望去,就像一个金元宝一样,顾名思义,就是取其像是一块金元宝一样的山包,故名金山,而且颜色是黑呼呼的一片,故又名墨山,是赵国人传说中的一块风水宝地,其实说白了就是一座其貌不扬的小山包。

        金山脚下,已经有陆陆续续的村民在往金山寺上小路走着,五个人众下了马,拴好马,步行上山。

        余让也下了马,首先在前面走着,随着几个村民一起上山,他提着那个小竹篮,一点点地往前走。

        又走了一小会儿,来到了第一道山门,山门外已经有几十个村民,在等待祈福,许多人就不往山上走了。

        余让有一些奇怪,继续往山上走,只有几个其他人,都分散着向山上走了几十米,又到了第二道山门,也只有十几个村民在等待祈福,没有人接着往前走了。

        余让自己继续往山上走,提着小竹篮,就来到了第一道山门,山门前竟然没有一个人在等待,大扇的山门只开了半边,门口外的空地上,只有一个小和尚在扫地,并没有其他善男信女在等待祈福。

        余让等了大家一下,智瑜,贾杰,林子枫,林飘儿都陆续来到了第一道山门,往前走,就要进入三门殿,穿过它,会进入金山寺的大雄宝殿了。

        智瑶往里面观看,大致浏览了一下这座金山寺的规模和布局,整体上,并不是一个特别热闹的寺庙,反而比较冷静,香火也非常一般,是一个小寺院的状态,外观上没有特别之处。

        让我们对比一下,二0二0年的金山寺,位于鹤壁市淇滨区金山庞村镇,毗邻221省道,是淇河国家湿地公园的重要人文景观一部分,在鹤壁市中心西十一公里处。

        金山寺,本就是以佛教文化为特色的历史文化类人文风景旅游区。2004年,成立金山寺管理处,正式对其进行开发和建设。

        金山,因春秋战国时期著名的思想家、政治家、教育家、墨家创始人墨子在此地居住多年,当地又有人称金山为“墨山”。

        金山上,坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代,初建于商周时期,重修于北宋嘉佑年间,是一座佛教文化浓重的千年古刹。

        《白蛇传》故事在我国家喻户晓,故事起源于1000多年前的北宋时期,发源地确早在鹤壁墨山一带。

        墨山一带的许家沟村、白蛇洞、金山寺和淇河,具备了《白蛇传》故事所必需的各项构成要素,是一个天然浑成的统一整体。

        一些史学家考证出《白蛇传》的故事起源于北宋时期,发源地就在墨山之麓、淇河之滨的许家沟、白蛇洞、金山寺。

        墨山西南,约5公里处的淇河岸边,有一个百丈悬崖青岩绝,青岩绝上有一个直通河底的幽深洞穴白蛇洞。

        传说白蛇洞中有一修炼千年、得道成仙的白蛇仙子,在墨山主峰西侧不远,有一座许家沟村,许仙就曾经住在这里。

        在墨山主峰南侧,有一座依山傍水的金山嘉佑禅寺,寺中有一修行多年的老僧法海禅师,《白蛇闹许仙》的传说故事就发生在这几公里的范围内。

        这就是后来的白蛇传民间传说的发源地和最初版本,并不是本书主要讲诉的内容。

        而在本小说里面,金山寺只是一个取天山之水的必经地点,并不会过多的渲染这一民间传说,因为现在的小法海还没有成势,还只是一个出家的小和尚而已,他的成长需要千年以上。

        余让首先上前问道:“小和尚,在下有礼了,你叫什么名字,我们能进第一道山门拜佛许愿吗?”

        小和尚停下扫帚,打量了一下余让,看到了手中提的小竹篮,说道:“公子们早上好,我叫法小海,是如海禅师的徒弟,如果你们每一个有十个以上的缠丝蛋,或者一共有一百枚赵币的香火钱,就可以进去这一道山门,听我师父如海禅师的当面讲经讼佛,解疑释惑。”

        余让哦了一声,怪不得呢,村民都不进第一道山门,原来是要这么昂贵的门票钱,都说佛家普渡众生,为什么这里有这么多讲究,这如海禅师到底是什么来头,有种金钱的味道,我一定要进去看看再说。

        余让把小竹篮在小和尚面前晃了晃,小和尚心领神会,好像是看到了通行证,赶快接过小竹篮,说了一声请,随后不慌不忙,让五位公子一起走进这半开的山门。

        大家走进第一道山门,其实就是三门殿,过了三门殿,看见金山寺里面的和尚并不多,寥寥的三五个,香客也没有看见几个,冷冷清清的,五人来到了大雄宝殿,随后五个人一起跪拜众神出来,又随着小和尚法小海,绕过大雄宝殿,来到了后面的卧佛殿。

        余让仔细观察,只见这卧佛殿面阔三间大房子,殿上有绿琉璃筒瓦黄剪边单据歇山顶,里面卧佛为三千多年前青铜精致铸造,铜佛作睡卧式,头西面南,左手自然地平放在腿上,右手曲肱托头。

        卧佛后面围坐着十二圆觉菩萨,他们面部表情沉重悲哀,布置构成一幅释迦牟尼涅盘于婆罗树下,向十二弟子嘱咐后事的景象。

        卧佛殿的正面墙上,挂一块“得大自在”的横匾,殿外左、右各有一碑,碑上刻有卧佛寺的名字。

        卧佛寺配殿原有数十个大橱,皆藏着一卷一卷的经文,平时打封上锁,每年农历6月24日晾经时,才启封开锁。

        五个人在殿外四处仔细观察,并没有直接进去,法小海和尚自己进去禀告,只有几分钟后,法小海出来了,手里面已没有小竹篮了,后面走出来一个人,智瑶一看,是一个身材十分高大魁梧,面色红润的和尚。

        大家都在想,这个和尚应该就是如海禅师,法小海的师傅了。

        后人有诗记之:

        金山寺之一

        作者:周周

        金山千年古刹院,淇河悠悠许沟村。白蛇不知何处寻,子仙放牛枕浮云……

        智瑶走上前,好好打量了这个和尚,上上下下一通审视……

        (本章完)