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    加上老太太七十多岁的人了，就是动手术接上，到底能不能愈合，这个医生也不能保证。

    但是现在别没有好办法，只能动手术接上，听天由命。

    如果有人造的，给换一个人造的当然好，可惜现在没有。

    母亲动完手术，待了十多天，医生说可以出院了，回家养着，到时候来复查看看再说。

    就是母亲出院的去向问题，老歪的大嫂提出一个让任何人都想不到的问题，把老歪给难住了。

    大嫂家以前是真正的地主。

    有人说地主家的闺女，不好伺候。

    大概是强势惯了。

    嫁到这村，大集体的时候就是喜欢见缝插针的多吃多占，混不讲理。

    单干了以后，也是相当自私，喜欢占小便宜，甚至占不到便宜就感觉吃了亏，时常跟左邻右舍闹矛盾。

    人品很是一般。

    大哥因为娶的是地主家的女儿，感觉人家原来很高贵的样子，所以比较惧内。

    什么都听老婆的。

    老婆如何言行，不但不管，还言听计从地随着。

    家里就是阴盛阳衰的态势。

    老歪没摔断腿之前，大嫂对这个小叔子态度一般。

    后来老歪被马车砸断腿，成了残疾人，在村里外号三瘸子。

    不但村里人这么叫他，连大嫂跟外人也这么叫。

    这个小叔子残了，基本就是个光棍。

    又残又光棍，很下等的人。

    大嫂以其为耻。

    不但发自内心地看不起三小叔子，而且生怕外人不知道她这种心理从而显得她很低级。

    于是有意识地表现出对小叔子的不屑。

    无论在外人还是三小叔面前都是这样的态度。

    三小叔腿残了，又不是脑残，这点自知之明还是有的，嫂子既然歧视他，他也尽量离得远一点。

    省得拖了全家人身价的后腿。

    大嫂这样对待他，他的侄子侄女也这样的态度对待三叔。

    要不然为什么要常常强调“家风”这个问题。

    父母是孩子的第一任老师，每一个孩子都是以父母的言行为标准，在对父母的崇拜和模仿中成长起来的。

    至关重要地影响着孩子的价值观。

    三叔是个下等人，侄子侄女们就认为应该被歧视，如果对他表示尊敬就是对自己的侮辱。

    这就是孩子们从小形成的价值观。

    他们看不起这个三叔，同理可得，对于三叔坐山招夫过去的梁家河的那一家孤儿寡母可怜虫，大嫂一家当然只能是妻以夫贵地表示歧视。
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