第100章 六等九品
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江南多雨，一觉醒来整座临安城笼罩雨雾之中。
回家的第一夜，刘彦睡得很踏实，夜梦读一遍《孟子》，醒来没有忧烦，心气畅通。
洗脸净手，推开书窗，孟冬雨气袭人双鬓，飞入的雨点打湿桌面《青竹雅集》。
阿九端茶进来：“前院米粥熬好了。桃花今早很是殷勤，天没亮就来造饭。”
刘彦接茶笑道：“心结一解，她自然放宽心了。稍后把狐氅给老夫人送去避寒，若问就说贵人相赠。”
阿九点头想起书玉子，转睛说：“昨夜领齐氏母女去李家吊孝，小鼠想来请教学问，被我借故挡了回去。”
“我观此鼠似想投奔公子，拜入膝下求荫庇。”
“我刚入学，亦非达官贵人，何以荫庇精灵阴神？”
说着，刘彦口茶看眼《青竹雅集》道：“此书典故精妙，道理通达，可以多读。”
“回头你把李家同册书找来。那书玉子要来不必拒他，我自会与他论学。”
“所谓‘三人行必有我师’，他听书开窍，腹中学问未必就少。”
阿九领喏说起自己看法。
主仆闲话半盏茶，平儿喊公子吃饭。
众人加上老夫人都到前厅喝粥。
没多久小雨见停，知县内弟杨万山提着油布伞拜府。
刘彦欲请入书房待客，杨万山却提议‘行雨沐风’而谈。
他爽利说：“今日气象更新，细雨可刷心尘，不妨出去透气说话。拥一身风雨，感乾坤大气，何其快哉？”
“也好。”
刘彦让平儿取油伞，交代一些琐事后便与他结伴出门。
家外雨气更大，丝丝烟雨如雾罩面。
见街巷墙根青苔积厚，纸钱也爬满绿斑，空气中香火气与造饭烟火混杂。
行走南城大道，两行街景冷清。
只有棺材铺、香火铺生意兴隆，大早就有人买棺材、购香蜡。
“昨夜忘了请教世才兄，不知尊师是哪位夫子？”
杨万山寻机询问。
刘彦不知这是第几次被人问师承，实话告诉他没有拜师，只自己读书修学，因贵人点拨而明白真学。
他说的轻描淡写，杨万山却闻雷一般，眼眸照出难以置信，两步紧追接问：“不知仁兄是明经入学，还是养气入学？”
“都有。”刘彦行步顾头，谈说：“我入学时，并不知‘孔孟之分’，所以一篇文章兼顾二者，既寄托文道，又表心志道义。”
“奇才！”
杨万山低语一声，眼亮跟上道：“世才兄孔孟双成，令小弟刮目相看，即便洛阳城内，也无兄长这般才俊。”
“你可想过拜一位夫子为师？”
“仁兄若受名师教导，承其绝学，他年步入大儒之境也未可知。”
“暂无拜师之想。”
刘彦望雨点，撑起伞边走边说：“我修儒术全凭兴趣使然。若让我承接别人之志，岂不自毁心中之道？”
“我以为修学如行步，读万卷书，行万里路，身体力行始见学问。”
“昔日孔夫子周游列国，亦是自己行道，上下而求索，方得一圣贤。”
“当然，有名师指点也是好的，可以少走弯路，但要自己辨明方向。”
杨万山听他阐解有所获，并肩交谈‘自己如何修学’、‘内兄如何修学’。
原来他们都到了‘养文光’的地步，已有‘自知之明’，算是半步入学。
刘彦顺话问起他的家世。
几句谈聊得知，杨万山是洛阳书香门第。
三百年来，杨家真学香火未曾断过，早年间一门中出过两位大儒夫子！
到了杨公这世，书香才见衰败，却也强于众多世家门第。
杨公以及其长子杨涛皆是真学名士，父子同为翰林学士，官居从正三品。
杨万山是家中第三子，学文不及大哥，只考了个举人出身。
他生性闲散，爱好击剑，数次拜师公孙大娘被拒之门外。
二姐杨氏未出嫁时，便是京中有名才女，论学识不差其夫。
陆知县则寒士出身，二十岁中举人。
后经人引荐拜入洛阳名儒杨公门下，蒙恩师喜爱，下嫁二女与他为妻。
而杨万山又娶陆侯之妹为妻，两人互称内兄弟。
听到此，刘彦好奇其父、其兄儒术境地，问：“不知令翁、令兄通达何等儒术境地？”
杨万山有心结交，故此不做隐瞒，答道：“家父孔学明经，云梦之境。家兄孟学养气，三丈白锦。高低相差二重境。”
“何为云梦之境？”
刘彦请教，他现在只知入学分上下三等，尚不知儒术境地划分。
杨万山谈道：“欲达‘云梦境’，先入‘经香境’。”
“仁兄已明经入学，莫非指点你的朋友，没告诉你‘儒术六等九品’。”
“我却是不知。”刘彦面对他目光，诚然说：“朋友只是点拨‘何为真学’，不谈儒术境界之分。”
“杨兄可以讲讲吗？”
杨万山迟疑，点头道：“儒术境地非不传之秘，世间鬼神大多知晓。小弟愿为仁兄讲解一二。”
“孔学儒术有六等境地，好比《易经》六爻。”
“第一境【明经】，即入学，点亮文灯步入真境。”
“第二境【正心】，所谓大学之道在明明德，明经之后便要明德，正君心，修身性。”
“第三境【乾道】，乾道君子，笃志修学，如《易经》乾卦九三爻辞‘君子终日乾乾’！”
“第四境【经香】，步入此境，文光生气，文气生香，乃身中经学发出香气，鬼神凡人皆可嗅。”
“第五境【云梦】，欲入云梦之境，先得经香文气。”
“云梦学士入寝后，君心文道随梦而出，百窍文气托举梦境，梦境如在云雾里，故称‘云梦之境’。”
“云梦学士，几近大儒，周身文气可以振发‘云雷’，如道家雷法般克制阴邪。”
“而且文气能脱身化形，六丈之内，御阴神鬼仙。”
“第六境【天心】，此境要见天地，以自身文道去感悟天道，从中洞明大道理……”
“如庄子所言‘天地与我并生，而万物与我为一’。”
“有天心的才叫大儒，天心大成即是诸子之境。”
“至于‘孟学九品境界’就好说。”
“孟学九品，以浩然正气长短来论品级，一丈白锦一品级。”
“孟学大儒，九丈浩然正气，白锦祭出神鬼退避。”
“孔孟儒术，六等九品，其实就如同《易经》乾坤两卦。”
“孔学天行健，孟学地势坤！”
“天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物。”
“天地间，见龙御风而行，上飞八极，下游九野，这即是君子。”
说到此时，杨万山气魄充盈神思，双目神驰望天空。
刘彦文思闪烁，真学泛光，在心里数山峰，念着以后要攀登的儒术境地。
“明经，正心，乾道，经香，云梦，天心。”
“一丈，二丈，三丈，四丈，六丈，九丈！
“儒术六等九品，我只在山脚下，前方有六座大山、九座天峰要攀登。”
“山君之所以不告诉我，是怕我望而却步，亦或好高骛远。”
“如今我得知，心性不见松动，很好。”
他宽袖一敛，遮去身中明光，心气平静如常，呼吸清风雨气。
转头对万山道谢说：“多谢指点，非仁兄点破，我不知儒术六等九品之玄秘……”
……
回家的第一夜，刘彦睡得很踏实，夜梦读一遍《孟子》，醒来没有忧烦，心气畅通。
洗脸净手，推开书窗，孟冬雨气袭人双鬓，飞入的雨点打湿桌面《青竹雅集》。
阿九端茶进来：“前院米粥熬好了。桃花今早很是殷勤，天没亮就来造饭。”
刘彦接茶笑道：“心结一解，她自然放宽心了。稍后把狐氅给老夫人送去避寒，若问就说贵人相赠。”
阿九点头想起书玉子，转睛说：“昨夜领齐氏母女去李家吊孝，小鼠想来请教学问，被我借故挡了回去。”
“我观此鼠似想投奔公子，拜入膝下求荫庇。”
“我刚入学，亦非达官贵人，何以荫庇精灵阴神？”
说着，刘彦口茶看眼《青竹雅集》道：“此书典故精妙，道理通达，可以多读。”
“回头你把李家同册书找来。那书玉子要来不必拒他，我自会与他论学。”
“所谓‘三人行必有我师’，他听书开窍，腹中学问未必就少。”
阿九领喏说起自己看法。
主仆闲话半盏茶，平儿喊公子吃饭。
众人加上老夫人都到前厅喝粥。
没多久小雨见停，知县内弟杨万山提着油布伞拜府。
刘彦欲请入书房待客，杨万山却提议‘行雨沐风’而谈。
他爽利说：“今日气象更新，细雨可刷心尘，不妨出去透气说话。拥一身风雨，感乾坤大气，何其快哉？”
“也好。”
刘彦让平儿取油伞，交代一些琐事后便与他结伴出门。
家外雨气更大，丝丝烟雨如雾罩面。
见街巷墙根青苔积厚，纸钱也爬满绿斑，空气中香火气与造饭烟火混杂。
行走南城大道，两行街景冷清。
只有棺材铺、香火铺生意兴隆，大早就有人买棺材、购香蜡。
“昨夜忘了请教世才兄，不知尊师是哪位夫子？”
杨万山寻机询问。
刘彦不知这是第几次被人问师承，实话告诉他没有拜师，只自己读书修学，因贵人点拨而明白真学。
他说的轻描淡写，杨万山却闻雷一般，眼眸照出难以置信，两步紧追接问：“不知仁兄是明经入学，还是养气入学？”
“都有。”刘彦行步顾头，谈说：“我入学时，并不知‘孔孟之分’，所以一篇文章兼顾二者，既寄托文道，又表心志道义。”
“奇才！”
杨万山低语一声，眼亮跟上道：“世才兄孔孟双成，令小弟刮目相看，即便洛阳城内，也无兄长这般才俊。”
“你可想过拜一位夫子为师？”
“仁兄若受名师教导，承其绝学，他年步入大儒之境也未可知。”
“暂无拜师之想。”
刘彦望雨点，撑起伞边走边说：“我修儒术全凭兴趣使然。若让我承接别人之志，岂不自毁心中之道？”
“我以为修学如行步，读万卷书，行万里路，身体力行始见学问。”
“昔日孔夫子周游列国，亦是自己行道，上下而求索，方得一圣贤。”
“当然，有名师指点也是好的，可以少走弯路，但要自己辨明方向。”
杨万山听他阐解有所获，并肩交谈‘自己如何修学’、‘内兄如何修学’。
原来他们都到了‘养文光’的地步，已有‘自知之明’，算是半步入学。
刘彦顺话问起他的家世。
几句谈聊得知，杨万山是洛阳书香门第。
三百年来，杨家真学香火未曾断过，早年间一门中出过两位大儒夫子！
到了杨公这世，书香才见衰败，却也强于众多世家门第。
杨公以及其长子杨涛皆是真学名士，父子同为翰林学士，官居从正三品。
杨万山是家中第三子，学文不及大哥，只考了个举人出身。
他生性闲散，爱好击剑，数次拜师公孙大娘被拒之门外。
二姐杨氏未出嫁时，便是京中有名才女，论学识不差其夫。
陆知县则寒士出身，二十岁中举人。
后经人引荐拜入洛阳名儒杨公门下，蒙恩师喜爱，下嫁二女与他为妻。
而杨万山又娶陆侯之妹为妻，两人互称内兄弟。
听到此，刘彦好奇其父、其兄儒术境地，问：“不知令翁、令兄通达何等儒术境地？”
杨万山有心结交，故此不做隐瞒，答道：“家父孔学明经，云梦之境。家兄孟学养气，三丈白锦。高低相差二重境。”
“何为云梦之境？”
刘彦请教，他现在只知入学分上下三等，尚不知儒术境地划分。
杨万山谈道：“欲达‘云梦境’，先入‘经香境’。”
“仁兄已明经入学，莫非指点你的朋友，没告诉你‘儒术六等九品’。”
“我却是不知。”刘彦面对他目光，诚然说：“朋友只是点拨‘何为真学’，不谈儒术境界之分。”
“杨兄可以讲讲吗？”
杨万山迟疑，点头道：“儒术境地非不传之秘，世间鬼神大多知晓。小弟愿为仁兄讲解一二。”
“孔学儒术有六等境地，好比《易经》六爻。”
“第一境【明经】，即入学，点亮文灯步入真境。”
“第二境【正心】，所谓大学之道在明明德，明经之后便要明德，正君心，修身性。”
“第三境【乾道】，乾道君子，笃志修学，如《易经》乾卦九三爻辞‘君子终日乾乾’！”
“第四境【经香】，步入此境，文光生气，文气生香，乃身中经学发出香气，鬼神凡人皆可嗅。”
“第五境【云梦】，欲入云梦之境，先得经香文气。”
“云梦学士入寝后，君心文道随梦而出，百窍文气托举梦境，梦境如在云雾里，故称‘云梦之境’。”
“云梦学士，几近大儒，周身文气可以振发‘云雷’，如道家雷法般克制阴邪。”
“而且文气能脱身化形，六丈之内，御阴神鬼仙。”
“第六境【天心】，此境要见天地，以自身文道去感悟天道，从中洞明大道理……”
“如庄子所言‘天地与我并生，而万物与我为一’。”
“有天心的才叫大儒，天心大成即是诸子之境。”
“至于‘孟学九品境界’就好说。”
“孟学九品，以浩然正气长短来论品级，一丈白锦一品级。”
“孟学大儒，九丈浩然正气，白锦祭出神鬼退避。”
“孔孟儒术，六等九品，其实就如同《易经》乾坤两卦。”
“孔学天行健，孟学地势坤！”
“天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物。”
“天地间，见龙御风而行，上飞八极，下游九野，这即是君子。”
说到此时，杨万山气魄充盈神思，双目神驰望天空。
刘彦文思闪烁，真学泛光，在心里数山峰，念着以后要攀登的儒术境地。
“明经，正心，乾道，经香，云梦，天心。”
“一丈，二丈，三丈，四丈，六丈，九丈！
“儒术六等九品，我只在山脚下，前方有六座大山、九座天峰要攀登。”
“山君之所以不告诉我，是怕我望而却步，亦或好高骛远。”
“如今我得知，心性不见松动，很好。”
他宽袖一敛，遮去身中明光，心气平静如常，呼吸清风雨气。
转头对万山道谢说：“多谢指点，非仁兄点破，我不知儒术六等九品之玄秘……”
……